| sova | Дата: Вторник, 20.03.2012, 20:32 | Сообщение # 31 |
 казачка тетя Соня
Группа: Станичники
Сообщений: 254
Награды: 15
Статус: Offline
|
Уважаемая Наташа! Простите, не имела возможности ответить раньше.
Quote (Natasha) Что такое «Эмоциональное восприятие дилетантки» ? И что значит ваша фраза «При чтении образное мышление окрасилось фантазиями Герберта Уэллса» ? Извините, я не поняла.
Абзац:
Quote (Natasha) Основанием для исследования двух активных социальных сил, ведущих либо к сохранению и развитию культуры, либо к ее гибели, является концепция ценностно-архетипического комплекса, представляющего собой стержневые основания этнической культуры . Согласно концепции, базовый уровень ценностно-архетипического комплекса образуют взаимообратимые деятельностные модели палеоантропа и неоантропа.
ассоциативно отнес к «Машине времени» Герберта Уэллса. Ваши последующие размышления углубили такую ассоциацию, перекликаясь с множественными классическими утопиями. Написано ярко, художественно, читается утопией.
Quote (Natasha) И ничего здесь нет противоречивого с христианством, и вы напрасно меня обвиняете в атеизме.
Quote (Natasha) Возьмем ситуацию: Ребенок растет в семье, где родители, или один из них, алкоголики. В советское время у него был шанс стать человеком. А сейчас? Или: родители очень много работают, чтобы выжить. В советское время ребенок имеет шанс, и не один, стать полноценным членом общества. А сейчас? Даже более, в нормальных семьях сейчас вырастают какие-то монстры, почему?
Что же такого кардинального произошло? Эти «почему?» были всегда - и до, и после. Небольшой опыт преподавания, правда, технических предметов (строительная механика и начертательная геометрия), позволял и восхищаться пытливостью, и сокрушаться апатией молодежи. Она такая же, как были и мы, как наши родители, деды. Очень разные, и это здорово! И духовность человека никак не зависит от политического строя и социальных слоев.
Quote (Natasha) Или, человек, росший с тобой и находившийся рядом, становится причастен к гос. службе и с ним происходят глобальные перемены, как будто он становится не человеком. Почему?
Quote (Natasha) ведь палеоантроп ни на что не способен, он – паразит.
И последнее: многие из вас действуют в попытке критики статьи похоже на палеоантропа – вы придираетесь к словам, не пытаясь понять их смысл. Это ваша проблема, а не моя.
Остаюсь со своей точкой зрения, как паразитка с проблемой.
С почтением, Клацк Осетрина Боевитовна
Сообщение отредактировал sova - Вторник, 20.03.2012, 23:18 |
| все сообщения |
| |
| sova | Дата: Вторник, 20.03.2012, 22:13 | Сообщение # 32 |
|
казачка тетя Соня
Группа: Станичники
Сообщений: 254
Награды: 15
Статус: Offline
|
Quote (Natasha) То есть, что делает чиновник – изображает нечто страшное и могущественное, которому ты не в силах противостоять, если поддаешься его воздействию.
Quote (атаман кержак) парадокс как раз в том, что пока предмет в тени ты его боишся не потому что он страшный и реально тебя может мочкануть, а потому что ты его не видишь толком, а у страха глаза велики
Безмерные преувеличения в обобщении.
С почтением, Клацк Осетрина Боевитовна
|
| все сообщения |
| |
| al1618 | Дата: Вторник, 20.03.2012, 22:15 | Сообщение # 33 |
 Зубр
Группа: Авторы
Сообщений: 3771
Награды: 25
Статус: Offline
|
Quote (Natasha) Возьмем ситуацию: Ребенок растет в семье, где родители, или один из них, алкоголики. В советское время у него был шанс стать человеком. А сейчас?
И в советское время, и сейчас - шансы "стать человеком" приблизительно одинаковы (у меня несколько поколений таких алкоголиков перед глазами). Даже отрываясь от понимания того вопроса что само понятие "стать человеком" существенно изменилось.
Кардинально изменились культурные ценности и одна и таже фраза значит совершенно разные вещи
"Паровой каток параноидальной логики изящным пируэтом обвивает нежный росток настоящего чувства" (с) Калашников С.А.
|
| все сообщения |
| |
